铜九鼎，专卖铜鼎， 象征九州，铜鼎图片，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。九鼎象征天下社稷，夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝，传承了两千多年。然而，到了秦汉之间，九鼎却不见了踪影，因此有人怀疑九鼎到底真的存在过吗?
周显王时期，秦国兴兵临周，企图夺取九鼎。周求救于齐，迫使秦国退兵。结果齐王也想得到九鼎，颜率就劝说齐王：鼎又大又重，每一个需要9万人来拉，迁九鼎则需81万人，还要带上许多器具；再说，运鼎须经过魏国的国境，魏国也一直觊觎着九鼎，只怕鼎还未到齐国就被打劫了。齐王只得作罢。可见当时的秦、魏、齐、楚都觊觎九鼎是确有其事。可是《战国策》也没有说明东周的九鼎究竟是怎么回事。
有关九鼎的下落，《史记》有三种记载：其一，《秦本纪》说秦昭襄王五十二年（公元前255年）西周人向东逃亡，西周的宝器九鼎归给秦国。唐张守节《正义》说：“秦昭王取九鼎，其一飞入泗水”专卖铜鼎；其二，《秦始皇本纪》说：秦始皇东巡泰山，从东方返回经过彭城，亲自斋戒祈祷祭祀，“欲出周鼎泗水，使千人没水求之，弗得”；其三，《封禅书》：禹铸九鼎，“遭圣则兴，鼎迁于夏商。铜鼎图片，周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见”；“秦灭周，周之九鼎入于秦。或曰宋太丘社亡，而鼎没于泗水彭城下”。
夏朝初年，令九州州牧贡铜，铸造九鼎，专卖铜鼎，事先将全国各地山川奇异之物画成图形，然后分别刻于鼎身。《史记·楚世家》记载楚庄王八年(前606)，楚庄王带兵攻打陆浑之戎，路经洛邑。周定王派大夫王孙满去慰劳。楚庄王劈头就问九鼎大小轻重如何。王孙满回答：“在德不在鼎!”并进一步指出：如果本质美好光明，鼎虽小而犹重，铜鼎图片，反之，虽大犹轻。“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”楚庄王自讨没趣，这就是成语“问鼎中原”的来历。
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