铜龙雕塑图片_铜龙铸造厂
《说文》十一曰：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”《大戴礼·易本命》曰：“有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长。”所谓的“鳞虫”是什么呢？汉代之前，中国人将动物称为“虫”，分为五大种类：鸟类长有羽毛，故称为羽虫；兽类长有毛发，故称为毛虫；昆虫、龟类等长有坚硬外壳的动物称为甲虫或介虫；鱼类、蛇类等长有鳞片的动物被称为鳞虫；像人类这样浑身光溜溜的动物称为蠃虫或倮（通裸）虫。龙就是鳞虫类的代表动物。
按照中国古代的传说，龙王掌管行云布雨。《西游记》提到不仅东、南、西、北四海皆有龙王，连河川、湖泊也有龙王。第九回就讲到泾河龙王因为擅改降雨点数和时间而被斩首的事情。由此可知，龙具有水神的性质。民谚所谓的“大水冲了龙王庙——自家人不认得自家人”也反映出了龙和水的亲密关系。
《说文》讲：“（龙）春分而登天，秋分而潜渊。”这是因为每年入春后，天气开始变得多雨，从秋天开始，天气又变得干燥，古人将此变化解释成龙的活动的缘故，春天龙飞上了天，开始施雨，秋天龙躲到了水里，雨水就减少了。
再考察龙的近亲，也多跟鱼类、水泽发生关联。例如：
《酉阳杂俎·广动植之一》说：“鱼满三百六十年则为蛟龙，引水飞去。”可知，在古人看来蛟龙和鱼是同类，且能控制水。《说文》十三亦有类似语段。
《山海经》里面提到的应龙则明显是雨水之神，有蓄水的能力，所到之处雨露丰泽。
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有一种神兽叫做螭吻，是“龙生九子”中的一子，又写作蚩尾。《苏氏演义》卷上记载：“蚩为海兽”“蚩尾，水精也”。因此蚩尾常常设在屋脊上，以防火。蚩、螭相通，所以螭亦是海兽。
蛟和龙虽然能行云布雨滋润大地，但反过来也常常被视作造成水患的元凶。
根据四川的民间传说，战国时李冰入蜀时，得知蜀地百姓长年遭受水患的困扰，便派儿子二郎去查明水患的原因。结果二郎查到罪魁祸首是一条蛟（或龙），是将其擒住，用铁链锁于深潭之中。蜀地的水患遂从此平息了。
河南桐柏县传说，天地初创后不久，不知为何四处发大水。盘古便去追查原因，结果发现是九条龙在兴风作浪。盘古遂用绳子捆住了恶龙，将它们镇压在石狮子山底下。
像这类龙和蛟引发水患的故事在民间各地广为流传，这也从侧面证明了龙、蛟确实有水神或水妖的性质。
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