如来佛祖铜像_大日如来铜佛像价格
佛陀一生弘化、度众无数，但也受到外道迫害及各种的灾难。根据《佛说兴起行经》记载，佛陀历经孙陀利谤佛、战遮女系盆诬陷、奢弥跋谤佛以及被木枪刺脚、被掷石出血、食马麦、受苦行、患头痛、患背痛、患骨节疼痛等十次灾难。其实佛陀的真身是法身，法身无有生灭，佛陀为了度众，才应现这些灾难，主要是为让众生明了业报不失，令生怖畏之心，不再留恋有为色身，而能断恶行善，获证永恒法身。
佛陀说法四十九年，到了八十岁仍然孜孜不倦，带着弟子四处行化传教；临入涅槃之际，仍然不舍任何众生，接受一位一百余岁的外道须跋陀罗成为最后的弟子。佛陀进入涅槃，虽然令弟子们悲痛不已，但是诚如佛陀的教言所说：“要佛陀永久住于世间，这是违背法性的自然规则。佛陀是宇宙真理的示现者，不能违背法性。”佛陀开示弟子说：“如果你们不能依照我的教言而行，即使我活了千万年，于汝何用？如果你们能依教奉行，亦如我永久住世。你们要坚定信仰，皈依法，依法而行，不皈依其他；你们要精进修学圣道，解脱烦恼，住心不乱，这才是我真正的弟子。”佛陀明示弟子不要伤心，因为天地万物有生就会有死，合会必然有别离，这是无常真理的定律。
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佛陀最后针对阿难所提出的四个问题，告诉弟子：以戒为师、以四念处安住、以默摈之调伏恶人、在一切经首安立“如是我闻”令人起信。佛陀并再次叮咛弟子，要常常思慕佛陀的生处、悟处、说法处、涅槃处。最要紧的是，要身常行慈、口常行慈、意常行慈。佛陀进入涅槃，遗体荼毗后，留下舍利八斛四斗和三颗佛牙。舍利被分成八份，由与佛陀因缘深厚的八国各取一份，建塔供养。
佛陀出生在社会阶级十分不平等的印度，他敢于向不平等的制度挑战，不只是尊重人权，且尊重生命，更进一步肯定每位众生都同等尊贵、都具有成佛的性能。佛陀一生四十九年的传教生涯里，应该得度的已经度化，未能得度的佛陀也为他们种下未来得度的因缘。佛陀虽然应身已经离开了人间，但是他的慈悲、智慧，他遗留的伟大教理，却能永传人间。佛陀是我们人格最高的模范，是我们三界的导师、人天的师范，更是众生的救主！
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