大肚弥勒佛铜像_大型弥勒佛雕像
提到弥勒佛大家一定联想到大肚、笑口常开这些特点，其实在汉传佛教中，弥勒佛早已没有犍陀罗造像的特点，也没有藏传佛教中严谨的造型仪轨，随性自如的造型却深受大家的喜爱，
弥勒佛是世尊释迦牟尼的继承者，将在未来娑婆世界降生的下一尊佛（未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。
简单来说，“弥勒”梵文为“Maitreya”是常见婆罗门姓氏，意为“慈爱”，与弥勒佛心慈性慈、护法利生、拔苦施乐相呼应。前面提及弥勒是未来佛，目前还是菩萨，正确的称谓应该是“弥勒菩萨”，弥勒生于南天竺婆罗门家，与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦出家，成为佛弟子，现在在兜率天，讲经说法，机缘成熟后会下降娑婆世界（即我们所生活的世间），在龙华树下证悟菩提成佛果。
大肚弥勒佛铜像_大型弥勒佛雕像
弥勒佛鸿慈大愿就是化混乱的世界为大同世界；化污浊的人间为人间净土；化黑暗罪恶的世间为人间天国。所以弥勒佛在佛教中有着重要的地位，深受民间百姓崇拜敬仰。
弥勒佛在很多人印象中都是大肚，笑口常开，造型随和，是弥勒佛汉化后的造像，正因为显庄严于诙谐，代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神，也蕴含了人们对美好未来的期待。
相传唐末五代傅大士及弥勒和尚等化身形象的出现,令到弥勒信仰在信众心中薪火相续。很多人会把“布袋和尚”,“大肚弥勒”,“弥勒佛”混在一起，之前正瀚说石也分析过“弥勒佛”的造像，而且根据古典记载，其实他们都不是同一尊，但造像有一定的相互影响与联系，所以都是大肚能容、笑口常开的姿态。
这种大肚盘坐、喜笑颜开的弥勒佛形态始于元代，在民间流行。但当时古代皇室崇奉藏传佛教，所以在故宫常见的为藏传弥勒佛造像。藏传佛教对于密宗弥勒佛像的原始风貌保持的很好，可以接近其本身应有的形态，一般为金黄色身相，绀青色螺髻和肉髻，袒露右臂，双手结说法印于胸前，结跏趺坐在莲花上，也有头戴五叶天冠的菩萨相，跟汉传的弥勒佛有很大差别。
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